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二爷故事 approfondit la réflexion sur « 问题 ».

Disponible sur Youtube, cette vidéo est signée 二爷故事.
ayant pour thème « 问题 »:

En la découvrant récemment, nous avons constaté qu’elle engageait son audience. Le nombre de Likes indiquait: 7932.

Les éléments clés à retenir sont la durée de la vidéo (00:22:26s), le titre (【二大爷】高原陆沉：达赖和西藏问题的由来（上）) et l’auteur, ainsi que la description qui suit :« De nombreux Chinois ont entendu parler du problème de l’indépendance tibétaine dans leur éducation. Alors, comment ce problème est-il arrivé? Il contient ces histoires historiques inconnues. Aujourd’hui, parlons-en en détail. ».

Que ce soit pour partager des idées, découvrir de nouvelles perspectives ou s’informer, youtube reste une référence en matière de contenu vidéo accessible à tous.

Les formes de production en Europe : œuvre cinématographique, télévision, corporate

Sous plusieurs aspects, la production audiovisuelle se présente : Le cinéma : la réalisation de films exige un processus précis, depuis la création du scénario jusqu’à la mise en salle du produit final. La télévision : la production de contenu, que ce soit des séries, des émissions ou des documentaires, nécessite des stratégies ciblées en fonction de l’audience et de la diffusion. La production corporate : pour les sociétés, la vidéo est un outil essentiel de communication, fréquemment employé dans des publicités, des films de marque ou des contenus institutionnels.

Les Étapes Vitales de la Fabrication

La fabrication : captation et direction esthétique

Une fois la pré-production finalisée, on se dirige vers la production proprement dite. À ce moment-là, la captation vidéo se produit, que ce soit en studio ou en extérieur. La direction artistique se fait ici particulièrement évidente : choix des décors, des costumes, et direction des acteurs et de l’équipe technique. Le directeur de production aura pour mission de veiller à ce que le tournage se réalise dans des conditions idéales et selon les délais impartis.

Le processus de postproduction : assemblage et finition

La postproduction, qui inclut le montage, l’ajout des effets spéciaux, la correction des couleurs et l’intégration de la bande-son, est la dernière phase. La réussite du projet dépend de cette étape, car elle confère la forme ultime au travail. La postproduction est souvent effectuée dans un studio spécialisé en post-production audiovisuelle, ce qui garantit une qualité visuelle et sonore de haut niveau pour le contenu.

En pré-production, il est impératif d’avoir une planification rigoureuse et un budget respecté.

La première étape de la production audiovisuelle, la pré-production, est celle où les bases du projet sont définies. La gestion du budget, l’écriture du scénario et la planification des ressources nécessaires (humaines et matérielles) sont des éléments clés. Il est impératif qu’un directeur de production intervienne à ce stade pour veiller à ce que tout soit conforme aux attentes du client, tant en qualité qu’en coût. C’est aussi l’occasion de déterminer le budget du projet et de demander un financement si besoin.

Approches pour Optimiser le Succès d’un Projet Audiovisuel

Organiser les ressources et planifier le calendrier

Il est crucial d’assurer une gestion efficace des ressources (humaines, matérielles, financières) et du calendrier afin que le projet soit réalisé dans les temps et respecte le budget prévu. La capacité à gérer les imprévus et à organiser efficacement le tournage et la postproduction est une qualité d’un directeur de production expérimenté.

Considérer le marché cible et la viabilité

Avant de se lancer dans la production, il est nécessaire d’évaluer la faisabilité du projet en fonction des ressources disponibles. Pour assurer la pertinence du projet et son accueil favorable par le public, il est essentiel d’analyser les tendances du secteur et le marché cible. Ce travail d’analyse et de recherche est couramment mené par des producteurs et des directeurs de production.

Augmenter la visibilité du contenu et atteindre l’audience convoitée

Pour maximiser l’impact, il est essentiel de promouvoir le contenu après l’achèvement du projet. Les agences de communication et les stratégies numériques sont des atouts pour toucher l’audience cible et assurer la réussite du projet.

Les Transformations Actuelles dans le Champ Audiovisuel et la Réalisation de Films

Les projets audiovisuels doivent être le reflet de la diversité et de l’inclusion

La prise en compte de l’inclusion et de la diversité est désormais essentielle dans la production audiovisuelle. De plus en plus, les valeurs d’équité et de diversité sont intégrées par les studios de production, tant dans le casting que dans les histoires racontées.

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Les avantages fournis par les solutions numériques

En termes de visibilité et d’accessibilité à des publics variés à l’échelle mondiale, les producteurs bénéficient de nouvelles opportunités grâce aux plateformes de streaming et de diffusion vidéo. Ces modes de diffusion récents redéfinissent la façon dont les projets sont développés et affichés.

Les technologies récentes transforment le processus créatif

Les avancées technologiques, telles que la réalité augmentée, l’animation 3D, et l’IA, transforment le domaine de la production audiovisuelle. Elles favorisent l’émergence de nouvelles idées créatives tout en améliorant la qualité des contenus produits.

Les acteurs clés, tels que les producteurs, réalisateurs et coordinateurs, ont un rôle fondamental

Dans le domaine de l’audiovisuel, de nombreux spécialistes participent pour assurer le bon déroulement du projet tout en préservant les droits des auteurs. Parmi les membres, on trouve le producteur, qui gère le financement et le projet, le réalisateur, en charge de la direction artistique, ainsi que le coordinateur de production, qui supervise le planning et le bon déroulement des phases du projet. Leur coopération favorise la conversion d’une idée en un produit audiovisuel de qualité.

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Production Audiovisuelle : Se Familiariser avec les Stades de la Réalisation Vidéo

Les Bases de la Création Audiovisuelle

Dans le secteur de la production audiovisuelle, la complexité et le dynamisme se manifestent à travers la création, le financement, la réalisation et la diffusion de contenus multimédia. Cela intègre des œuvres cinématographiques, des émissions de télévision, ainsi que des vidéos corporate. Ces créations sont cruciales pour la stratégie de communication des entreprises, car elles transmettent des messages forts, émotionnels et inoubliables.

Conclusion

Le secteur de la production audiovisuelle est en pleine mutation, offrant ainsi de multiples opportunités aux entreprises qui désirent se lancer dans la création de contenu vidéo. Les responsables marketing peuvent assurer le succès de leurs projets audiovisuels en appliquant des stratégies efficaces, en suivant les étapes de production, et en choisissant le bon studio. En ce qui concerne un film, une campagne publicitaire, ou un projet audiovisuel, collaborer avec des sociétés de production professionnelles garantit un travail de qualité, aligné sur les attentes du client et les exigences du marché.

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#二大爷高原陆沉达赖和西藏问题的由来上

Retranscription des paroles de la vidéo: 昨天也就是5月21日 在法国巴黎举行的一场网游决赛上 现场转播中出现了有流亡的藏族人 高举雪山狮子旗对中共表达抗议的画面 这场比赛国内的转播也因此而中断 这种情况在西方的国家出现已经不是第一次了 雪山狮子旗啊 是1918年达赖喇嘛制定的专门代表西藏的旗帜 一直以来啊在大陆都是藏独的代表 相当的敏感 在很多中国人所说的教育里面 多多少少都听说过 藏独这个问题 那么这个问题到底是怎么来的 它里面包含了哪些不为人知的历史故事 今天呢 我们就来仔细的说一说 从已经破译的人类基因图谱中 有一个相当令人震惊的结论 那就是汉藏同源 也就是汉族和藏族啊 实际上是源自共同的祖先 而且两个族群分开的时间并不长 仅仅是5000年左右 也就是汉族的祖先在黄河流域一统江湖的时候 同种的藏族祖先向青藏高原迁徙 从此天各一方 随后呢 这两个民族在不同的生存环境中走出了可以说南辕北辙的发展轨迹 从外在到内在再也没有一丁点相似之处 正是由于历史发展带来的这种文化鸿沟 加上我们读到的历史往往不可信 使得我们彼此之间的了解很少 比如藏传佛教的历史 就连同错综复杂的这种宗教纠葛 容易让人陷入一些误读的这种陷阱 那么藏传佛教问题的本质到底是什么 那个被中共贴着分裂分子标签的达赖 又到底是个什么样的宗教人物 这个呢咱们就有必要仔细的分析一下藏族全民信教啊 要了解藏区呢 那个藏传佛教就是绕不开的大坑 佛教大概在公元七世纪传入藏区 唐朝文成公主携带佛像 佛经入藏联姻之后呢 由于吐蕃统治阶层的大力推广 佛教人就逐渐得势 和藏区土生土长的本教融合形成了独树一帜的 藏传佛教 也就是所谓的喇嘛教 他对比中原佛教是有很多区别的 中原地区虽然有南朝和盛唐这种佛教传播的盛况 但是经历了三武一宗的四次灭佛运动 再加上中共的文革 这佛教传承断裂在几百年来总体上是一路式微 而今很多这个寺庙香火旺盛 其实也不过是假和尚 商业化操作的成功 并非佛教真正的复兴 而藏传佛教兰总体上未经劫难 广泛弘法而且独具这种转世灵童的制度 所以呢 各自各派法脉传承清晰 宗教典籍仪轨也比较繁复 较好的保存了佛教的原有的一些面貌 但是啊 它算不算正宗佛教 这个在中原的佛教看来是存在一定 疑问的 佛教呢 就传承方式而言 分为显教和密宗两类 简而言之啊 显教就讲究有教无类 立地成佛 谁都可以修行 这个密宗呢就讲究上师传承 累世修行啊 也就不是说谁都能入门了 在中原流传至今的佛教 基本上是显教 在藏区流传的佛教呢 基本上是密宗由于地缘的因素 藏传的密宗啊揉合了印度教 苯教 类似于这种巫师的一些仪式和内容 那外在的形式呢 比较原始和野蛮 在某些人看来就有些不可理喻啊 比如那些张牙舞爪的面具就有点 类似于我们汉族原始的那种跳大神啊居然还代表护法神 适逢法会 那些活佛们的带上面具跳一跳 就比如密宗里面的欢喜佛 其实就是这个印度教里面的生殖崇拜 这些东西啊 在中原佛教里面是不可想象 更不可接受的啊 这其实都是原始宗教的一些遗留特征 还是比较落后的密宗啊 极个别支派 还流传血祭的恶劣传统 不仅有活人祭祀 而且某些贡品呢也可谓惊世骇俗 人肉 大蒜 甚至少女的经血都赫然在列 有些支派啊 甚至还打着采阴补阳之类的旗号进行双修 实际上就是把女信徒当作信奴 重大决策的时候呢 还要请神断 用我们的话来说就是跳大神了 用专职的神汉 来代言神谕啊 我插一句啊比如我们熟悉的太平天国的杨秀清啊 就经常玩这种降神的游戏啊 人的头皮头骨腿骨鲜血 甚至大肠之类的东西都可以成为法器 比如难产的产妇和胎儿的大腿骨 就是用来制作召唤亡灵的骨号中的所谓上品 啊 藏传密宗认为啊 一个妇女之所以难产而死啊 就是因为他前世的罪孽太重 如果他的遗体上的骨骼捐献出来作为法器 就能洗清他前世的罪孽 以求来世得到一个好的转世 上世纪90年代有一个很小众的歌手啊 叫做朱哲琴 他人不怎么出名 但是他有一首大红大紫的歌曲叫做阿姐鼓 这个阿姐鼓啊就是专门指用年轻的姑娘的人皮造成了一种 是法器的一种 藏传密宗啊 这套修行方式实际上跟佛教的仪轨啊 已经没什么关联啊 直言不讳的说完 就是极其落后的跳大绳和巫术 这些玩意在中共见证之后被人利用 成为农奴制度残暴血腥的这种反面例证来供人参观引起误读 其实他跟农奴制没有什么必然联系 这些修行者所用的人骨法器啊 也不是随便买来或者以残忍的方式得来的啊 必须是事主生前发愿 死后把骨头送给喇嘛作为修行用途 才可以采用 另外呢 藏传密宗的神仙谱也相当复杂 很多印度教和苯教的神仙啊都被引入 每个人人都可以选择一个护法神来供奉 像什么死对头啊 狠角色呀 恶兽啊 凶灵之类的玩意儿 通通可以纳入护法神的这种行列 所以说是乱七八糟 也不为过啊 很难用常人的思维去理解 你比如达赖啊 他是号称观音菩萨的现世肉身 而在藏传佛教里面 这个神仙级别已经很高了 但是他居然也需要私人的护法神 叫名叫吉祥仙女 这个号称藏地第一护法神的女人啊 她其实是来自于斯里兰卡的一个传说 啊 就是传说他弃夫杀子 凶狠害人 所以历代达赖啊说随身带着他的这个唐卡画像 作为这种护身的所用 达赖做决策的时候呢 虽然本身自己是个号称神仙啊 但是一样要请人跳大神 祈求所谓的神谕 甚至专门成成立了一个供养神汉的机构 叫做神谕寺 大家今天如果去拉萨旅游呢 还可以看到这个寺庙依然在 达赖在1959年逃亡印度之前 就曾经向自己专属的乃琼神谕这个乃琼是个蒙古神啊 他向这个神问卦 根据这个问卦的结果呢 他才下定了出逃的决心 达赖呢还曾经启用过一个护法神 叫做雄天 这个雄天是有真实的历史原型的啊 这个圆形呢 是被五世达赖逼得自尽的一个活佛 他俩人是个政治上的对手啊 你看这个这个就有点奇怪了 这个达赖居然像自己制造的这种冤魂 寻求护法 实在不知道这里面是什么逻辑啊 估计后世的这些达赖继承者也觉得把这个雄天当作护法神有点不妥 所以呢 现在已经放弃了 而且出于打压这个雄天教派的目的 这个雄天他有一个教派啊 至今也是一个小众教派 而且是专门跟达赖对着干的 所以达赖现在就宣布信仰雄天是非法的 而从上面的介绍啊我们就可以看出啊 以密宗为主体的这个藏传佛教 它是佛教在藏区的本土化与印度教。苯教相互的掺杂之后的一种 变异产物 所以呢 有传统的佛教徒认为啊 藏传佛教是旁门左道 偏离了这个佛教的本意甚远了 他作为佛教的衍生教派 很有特色 但绝对不是主流 有所传承 但也谈不上光大 我个人的前见啊 藏传佛教在教义上对于佛教的贡献呢 是比不上中原佛教的禅宗 天台中 华严宗等十大中派的 总体而言 这个支流是比较封闭和落后的 但正是由于它的封闭和落后 使得很多的门外汉啊把这种神秘 当做了独特的文化 甚至是以为佛教的这种正统在欧美和港台呢 趋之若鹜 以为时尚 比如我们都很喜欢的歌坛天后王菲 他就信奉萨迦派的 但实际上呢 他跟很多生称信仰藏传佛教的人一样啊 只是赶时髦 凭他在现实中抛夫弃子的行径呢 信佛的意义真的不大 转世灵童啊是藏传佛教的一大创举 从本质上来说呢 是僧侣集团保证法脉传承 维护宗教利益的一种 有效手段 中原佛教是显教 他讲求公开弘法 师徒相传 门槛低 修行易 但是呢 一旦遇到政治动荡 就容易断了香火而藏传密宗 入门灌顶 讲求之志 很多时候都是闭门造居 多为四系 或转世传承 有些所谓的咒语啊甚至是不见天日 仅靠口耳相传 所以它门槛高 修行难 但好处呢 就是传承系统脉络清晰 这样一来 啊 这个宗教的权利就牢牢的控制在僧侣集团手中 这个民众啊 唯有膜拜 难窥真相 这个人就有点像中世纪的这个天主教一样 宗教的解释权 甚至圣经的解释权都是在教皇手里面 民众啊 你只有膜拜 不能置疑 转世灵童的这个首创者是藏传佛教的四大教派 黄红白花 其中的白教创立的 这个红教和花教 至今都是采用家族世袭 就跟我们这个皇帝世袭是一样的 现在啊 这个白教啊 他已经传到了第17世大宝法王 这个 这个人目前流往印度大宝法王这个称号是名称主给的 这个聪明的做法出来之后呢 其他的大小教派啊迅速跟风 达赖和班禅所属的黄教呢也采用了这个方法 在全省时期藏区大大小小的活佛 多达万名 各宗各派 各寺各庙 不论大小 都有自己的活佛 到现在难道还有2000多活佛啊 不仅是活佛啊 连活佛身边的护法神汉啊 都讲究转世真的有点烦不胜烦啊 转世灵童这种玩意儿说起来很玄乎 仪式也极其复杂 但实际上呢 说起来是不堪考究的啊 且不说啊 整个寻找的过程是一小撮高层的僧侣随意解读 咱们就从佛法的角度来说 怎么一个活佛转世 他就一定会在藏区呢 对不对 他就不会投身在美国 不会投身在欧洲吗 那些所谓的这种灵异的过程 这么七彩祥云啊 那个湖水 湖水的变色啊 其实啊 这些东西都是跟汉人学来的啊 就像汉人史书里面很多开国皇帝一出生就是 口含天宪 五彩祥云这些话呢 就当成传说吧 所以呢 转世灵童啊 归根结底还是各方面利益角逐的结果 在金瓶掣签这种制度出现以前 转世的过程啊 特别容易被人操纵 什么特定地区特定家族的小圈子现象啊 屡见不鲜 所以逼的这个清政府 搞出了这个金瓶掣签 这种退而求其次的办法 虽然说不能杜绝暗箱操作 但是呢 至少还保留了一定的悬念 有一定的随机性 十四世达赖啊 他的继位啊 实际上也是个黑箱操作的结果 因为只有一个候选人啊 就跟中共的定额选举一样 按规定要至少要三个候选人一起进行金瓶掣签 但当时是1940年 那个时候啊 民国政府正在抗日 内忧外患无暇他顾 所以呢 对这种情况也只能 睁一只眼闭一只眼进行了特别批准 虽然说活佛从教义上来说本来是没有什么高低之分的 但政治地位中派大小 历史传承等等诸多因素还是决定了这个活佛啊 跟行政官员一样 三六九等清清楚楚明朝时期呢 这个大宝法王 经过这个明成祖的册封 算是最高领袖 到了清朝呢 这个中央政府大力扶持五世达赖 达赖兰又成了最高领袖 后来啊满清出于防止一家独大的这种用心 又扶植了班禅 达赖和班禅两个人啊 分别管理藏区 互不统属 都归驻藏大臣节制 班禅和达赖啊 虽然都属于同一个教派 黄教啊 而且班禅也是中央政府册封的 但是呢 达赖的驻地在政治中心拉萨 而班长的驻地呢在后葬的日喀则 所以呢 这个地位上了还是有高下级别的。达赖无论是宗教还是政治地位 都要高过班禅 历史上的达赖和班禅 事实上经常互为师生 他们之间的转世灵童啊 也是互相认证 关系比较密切 所以1995年十世班禅转世灵童的认定的时候啊 在海外的达赖就提出了异议 因为无论从历史传统还是从宗教仪轨上来说 达赖啊确实有认证藏区一切活佛转世灵童的权利 当然也包括班禅 但没有他的认证啊 世俗政权单方面的册封啊 就容易留下不合法统的这种后患 藏区的政教合一制度呢 在清朝康熙之前已经成为了传统 很多割据的贵族 同时也是世袭的宗教领袖 但是呢 诸侯林立 互相不买账 达赖满清结盟 又仰仗部分蒙古贵族势力 取得了宗教和政治上的双重优势 成为藏区事实上的最高统治者 达赖作为宗教领袖 又同时是政府的最高首领 相当于现在的总统 他接下来有摄政 总揽政府的具体事务 由几个特定的活佛来兼任 相当于总理 在摄政之下来 又设立 叫做噶伦 由僧人或者贵族担任 相当于各部的部长 噶伦以上的这个任命 原则上他要经过这个驻藏大臣的这个批准 跟明朝的土司一样啊 藏区在整个建制上呢 是保留了很大的独立性的 有自己的法律 政府军对 甚至有 外交特权跟中央政府的关系呢 是附庸跟宗主的关系所以呢 历史上藏人和汉人对于中央集权的态度 是完全不一样的 他们长期自治的 这种事实 文化传统差异又非常巨大 所以如果我们用惯常认为的那种理所当然的大一种思维啊去刻画藏人的思维 就难免会导致错位 19世纪 英国人在占领印度之后啊势力逐步扩张 打通与印度接壤的这个西藏的通道呢也就成了必然 事实上啊 英国人在1876年的烟台条约之后 就已经获得了在西藏探路的权利 1903年底 英国人正式进军西藏 要求进行通商谈判 但是 当时的这个达赖政权跟满清政权是一样的 根本不具备国际视野 结果就是为打得满地找牙 英军在江孜彻底击溃战军 定立了拉萨条约 13世达赖远逃蒙古 在这件事情上 满清作为宗主国没有给西藏提供任何的帮助 反而指责藏人挑起事端 整个过程表现的极其差劲 事后的处理啊猥琐狼狈 大部分本来是心向满清的这个上层势力啊 包括达赖啊 极其失望 从此人就开始联俄抗英 最后发现实在是打不过 就直接转向了英国人 坦白的说 对于弱势民族而言 如果一定要找靠山的话 当然是谁的拳头硬就听谁的 这是无可厚非的 这个统治集团的转向使得藏区的形势更加艰难 人心四变 暗流涌动 为了应对藏区离心离德的这种局势 当时的驻藏大臣叫联豫 他就给清廷提了一个建议 说为今之计 自非改行省不可 设关驻兵 借防英防俄为名而渐收其权力 这个建议呢就跟当年袁世凯建议李鸿章把朝鲜改为一个省 是一个出发点啊 满清呢 显然是采到了这个意见 只不过是想在实施的过程中啊 循序渐进 温水煮青蛙 随后就在靠近四川 云南的藏区开始实行改土归流 所谓的改土归流 我之前在文章中说过 是在贵州的土司中率先实施并取得成效的一项措施 说通俗一点啊 改土归流就是废分封 设郡县 这一招呢自然会引起反弹 1903年 驻藏帮办大臣凤全在进藏履职的过程中 途经一个叫八堂的地方的时候 因为说要限制喇嘛叫的势力 结果能得罪了当地的喇嘛 他们一行50人啊 被葬人劫杀在巴塘。清廷听到这个消息之后呢 大为震怒 后来的四川总督 驻藏大臣 有屠夫之身的赵尔丰就此登上了历史的舞台 说赵尔丰是个屠夫啊 我觉得是不太确切的这个人啊 很像左宗棠和曾国藩 内儒外法 他骨子里人悲天怜人 但关键时候呢却行事果决 绝不拖泥带水 1906年他率军进藏 顺利平叛 在整个的评判过程中 啊手段非常铁血 比如他围攻七村沟 桑披等地 对于抵抗者一律屠之。堡垒 寺庙悉数尽毁 藏区为之 闻风丧胆。但凡民族纠葛啊这个铁血的手段来往往见效快 赵尔丰杀伐立威 迅速建功 但他呢并非是一介武夫啊 他文治其实也挺在行 那随后呢 就在这个平叛地区推行改土归流 移民屯垦 开拓地方3000里 奠定了这个民国西康省的这个基础 1909年 赵尔丰 第二次用兵 进军拉萨 直接宣布革除13世达赖的这个名号 达赖闻风逃亡印度 但是这个辛亥革命的爆发 使得赵尔丰被抽调回成都 镇压保路运动 而且很快就意外丧命成都。没有完成在整个藏区推行改土归流的 宏伟计划 所以这个计划也就半途而废了 那么藏区适不适合改土归流？ 我个人认为啊 至少在当时是不适合的 体制和文化的巨大差异 并不是武力可以轻易的统一的 你中央的政权风雨飘摇 国家的政体前途未定 这种情况下 连军阀割据尚不能避免。 你贸然在不同的族别 缺乏文化认同感的这个藏区 改土归流 这在少数民族看来啊 无疑于变相的压迫 很难获得民众的普遍支持 历史成功的经验证明 因势利导。利用原有的权利结构来施政 往往比自己直接管理更加可行好 今天的二爷故事咱们先讲到这里 欲听下回分解请继续关注收看 .

Déroulement de la vidéo:

3.86 昨天也就是5月21日
3.86 在法国巴黎举行的一场网游决赛上 现场转播中出现了有流亡的藏族人
3.86 高举雪山狮子旗对中共表达抗议的画面 这场比赛国内的转播也因此而中断
3.86 这种情况在西方的国家出现已经不是第一次了 雪山狮子旗啊
3.86 是1918年达赖喇嘛制定的专门代表西藏的旗帜 一直以来啊在大陆都是藏独的代表
3.86 相当的敏感 在很多中国人所说的教育里面 多多少少都听说过
3.86 藏独这个问题 那么这个问题到底是怎么来的 它里面包含了哪些不为人知的历史故事
3.86 今天呢 我们就来仔细的说一说 从已经破译的人类基因图谱中
3.86 有一个相当令人震惊的结论 那就是汉藏同源 也就是汉族和藏族啊
3.86 实际上是源自共同的祖先 而且两个族群分开的时间并不长 仅仅是5000年左右
3.86 也就是汉族的祖先在黄河流域一统江湖的时候 同种的藏族祖先向青藏高原迁徙
3.86 从此天各一方 随后呢 这两个民族在不同的生存环境中走出了可以说南辕北辙的发展轨迹
3.86 从外在到内在再也没有一丁点相似之处 正是由于历史发展带来的这种文化鸿沟
3.86 加上我们读到的历史往往不可信 使得我们彼此之间的了解很少
3.86 比如藏传佛教的历史 就连同错综复杂的这种宗教纠葛 容易让人陷入一些误读的这种陷阱
3.86 那么藏传佛教问题的本质到底是什么 那个被中共贴着分裂分子标签的达赖
3.86 又到底是个什么样的宗教人物 这个呢咱们就有必要仔细的分析一下藏族全民信教啊
3.86 要了解藏区呢 那个藏传佛教就是绕不开的大坑 佛教大概在公元七世纪传入藏区
3.86 唐朝文成公主携带佛像 佛经入藏联姻之后呢 由于吐蕃统治阶层的大力推广
3.86 佛教人就逐渐得势 和藏区土生土长的本教融合形成了独树一帜的
3.86 藏传佛教 也就是所谓的喇嘛教 他对比中原佛教是有很多区别的 中原地区虽然有南朝和盛唐这种佛教传播的盛况
3.86 但是经历了三武一宗的四次灭佛运动 再加上中共的文革
3.86 这佛教传承断裂在几百年来总体上是一路式微 而今很多这个寺庙香火旺盛
3.86 其实也不过是假和尚 商业化操作的成功 并非佛教真正的复兴
3.86 而藏传佛教兰总体上未经劫难 广泛弘法而且独具这种转世灵童的制度
3.86 所以呢 各自各派法脉传承清晰 宗教典籍仪轨也比较繁复
3.86 较好的保存了佛教的原有的一些面貌 但是啊 它算不算正宗佛教 这个在中原的佛教看来是存在一定
3.86 疑问的 佛教呢 就传承方式而言 分为显教和密宗两类
3.86 简而言之啊 显教就讲究有教无类 立地成佛 谁都可以修行 这个密宗呢就讲究上师传承
3.86 累世修行啊 也就不是说谁都能入门了 在中原流传至今的佛教
3.86 基本上是显教 在藏区流传的佛教呢 基本上是密宗由于地缘的因素
3.86 藏传的密宗啊揉合了印度教 苯教 类似于这种巫师的一些仪式和内容
3.86 那外在的形式呢 比较原始和野蛮 在某些人看来就有些不可理喻啊 比如那些张牙舞爪的面具就有点
3.86 类似于我们汉族原始的那种跳大神啊居然还代表护法神 适逢法会
3.86 那些活佛们的带上面具跳一跳 就比如密宗里面的欢喜佛 其实就是这个印度教里面的生殖崇拜
3.86 这些东西啊 在中原佛教里面是不可想象 更不可接受的啊 这其实都是原始宗教的一些遗留特征
3.86 还是比较落后的密宗啊 极个别支派 还流传血祭的恶劣传统
3.86 不仅有活人祭祀 而且某些贡品呢也可谓惊世骇俗 人肉
3.86 大蒜 甚至少女的经血都赫然在列 有些支派啊
3.86 甚至还打着采阴补阳之类的旗号进行双修 实际上就是把女信徒当作信奴
3.86 重大决策的时候呢 还要请神断 用我们的话来说就是跳大神了 用专职的神汉
3.86 来代言神谕啊 我插一句啊比如我们熟悉的太平天国的杨秀清啊
3.86 就经常玩这种降神的游戏啊 人的头皮头骨腿骨鲜血 甚至大肠之类的东西都可以成为法器
3.86 比如难产的产妇和胎儿的大腿骨 就是用来制作召唤亡灵的骨号中的所谓上品
3.86 啊 藏传密宗认为啊 一个妇女之所以难产而死啊 就是因为他前世的罪孽太重
3.86 如果他的遗体上的骨骼捐献出来作为法器 就能洗清他前世的罪孽
3.86 以求来世得到一个好的转世 上世纪90年代有一个很小众的歌手啊 叫做朱哲琴
3.86 他人不怎么出名 但是他有一首大红大紫的歌曲叫做阿姐鼓 这个阿姐鼓啊就是专门指用年轻的姑娘的人皮造成了一种
3.86 是法器的一种 藏传密宗啊 这套修行方式实际上跟佛教的仪轨啊
3.86 已经没什么关联啊 直言不讳的说完 就是极其落后的跳大绳和巫术 这些玩意在中共见证之后被人利用
3.86 成为农奴制度残暴血腥的这种反面例证来供人参观引起误读
3.86 其实他跟农奴制没有什么必然联系 这些修行者所用的人骨法器啊 也不是随便买来或者以残忍的方式得来的啊
3.86 必须是事主生前发愿 死后把骨头送给喇嘛作为修行用途 才可以采用
3.86 另外呢 藏传密宗的神仙谱也相当复杂 很多印度教和苯教的神仙啊都被引入
3.86 每个人人都可以选择一个护法神来供奉 像什么死对头啊 狠角色呀 恶兽啊 凶灵之类的玩意儿
3.86 通通可以纳入护法神的这种行列 所以说是乱七八糟 也不为过啊 很难用常人的思维去理解
3.86 你比如达赖啊 他是号称观音菩萨的现世肉身
3.86 而在藏传佛教里面 这个神仙级别已经很高了 但是他居然也需要私人的护法神
3.86 叫名叫吉祥仙女 这个号称藏地第一护法神的女人啊 她其实是来自于斯里兰卡的一个传说
3.86 啊 就是传说他弃夫杀子 凶狠害人 所以历代达赖啊说随身带着他的这个唐卡画像
3.86 作为这种护身的所用 达赖做决策的时候呢 虽然本身自己是个号称神仙啊 但是一样要请人跳大神
3.86 祈求所谓的神谕 甚至专门成成立了一个供养神汉的机构 叫做神谕寺
3.86 大家今天如果去拉萨旅游呢 还可以看到这个寺庙依然在 达赖在1959年逃亡印度之前
3.86 就曾经向自己专属的乃琼神谕这个乃琼是个蒙古神啊 他向这个神问卦
3.86 根据这个问卦的结果呢 他才下定了出逃的决心 达赖呢还曾经启用过一个护法神 叫做雄天
3.86 这个雄天是有真实的历史原型的啊 这个圆形呢 是被五世达赖逼得自尽的一个活佛
3.86 他俩人是个政治上的对手啊 你看这个这个就有点奇怪了 这个达赖居然像自己制造的这种冤魂
3.86 寻求护法 实在不知道这里面是什么逻辑啊 估计后世的这些达赖继承者也觉得把这个雄天当作护法神有点不妥
3.86 所以呢 现在已经放弃了 而且出于打压这个雄天教派的目的
3.86 这个雄天他有一个教派啊 至今也是一个小众教派 而且是专门跟达赖对着干的
3.86 所以达赖现在就宣布信仰雄天是非法的 而从上面的介绍啊我们就可以看出啊 以密宗为主体的这个藏传佛教
3.86 它是佛教在藏区的本土化与印度教。苯教相互的掺杂之后的一种
3.86 变异产物 所以呢 有传统的佛教徒认为啊 藏传佛教是旁门左道
3.86 偏离了这个佛教的本意甚远了 他作为佛教的衍生教派 很有特色 但绝对不是主流
3.86 有所传承 但也谈不上光大 我个人的前见啊 藏传佛教在教义上对于佛教的贡献呢
3.86 是比不上中原佛教的禅宗 天台中 华严宗等十大中派的 总体而言 这个支流是比较封闭和落后的
3.86 但正是由于它的封闭和落后 使得很多的门外汉啊把这种神秘
3.86 当做了独特的文化 甚至是以为佛教的这种正统在欧美和港台呢
3.86 趋之若鹜 以为时尚 比如我们都很喜欢的歌坛天后王菲 他就信奉萨迦派的
3.86 但实际上呢 他跟很多生称信仰藏传佛教的人一样啊 只是赶时髦
3.86 凭他在现实中抛夫弃子的行径呢 信佛的意义真的不大
3.86 转世灵童啊是藏传佛教的一大创举 从本质上来说呢 是僧侣集团保证法脉传承 维护宗教利益的一种
3.86 有效手段 中原佛教是显教 他讲求公开弘法 师徒相传 门槛低 修行易
3.86 但是呢 一旦遇到政治动荡 就容易断了香火而藏传密宗
3.86 入门灌顶 讲求之志 很多时候都是闭门造居 多为四系
3.86 或转世传承 有些所谓的咒语啊甚至是不见天日 仅靠口耳相传
3.86 所以它门槛高 修行难 但好处呢 就是传承系统脉络清晰
3.86 这样一来 啊 这个宗教的权利就牢牢的控制在僧侣集团手中
3.86 这个民众啊 唯有膜拜 难窥真相 这个人就有点像中世纪的这个天主教一样
3.86 宗教的解释权 甚至圣经的解释权都是在教皇手里面
3.86 民众啊 你只有膜拜 不能置疑 转世灵童的这个首创者是藏传佛教的四大教派
3.86 黄红白花 其中的白教创立的 这个红教和花教 至今都是采用家族世袭 就跟我们这个皇帝世袭是一样的
3.86 现在啊 这个白教啊 他已经传到了第17世大宝法王 这个
3.86 这个人目前流往印度大宝法王这个称号是名称主给的 这个聪明的做法出来之后呢 其他的大小教派啊迅速跟风
3.86 达赖和班禅所属的黄教呢也采用了这个方法 在全省时期藏区大大小小的活佛
3.86 多达万名 各宗各派 各寺各庙 不论大小 都有自己的活佛
3.86 到现在难道还有2000多活佛啊 不仅是活佛啊 连活佛身边的护法神汉啊
3.86 都讲究转世真的有点烦不胜烦啊 转世灵童这种玩意儿说起来很玄乎 仪式也极其复杂
3.86 但实际上呢 说起来是不堪考究的啊 且不说啊 整个寻找的过程是一小撮高层的僧侣随意解读
3.86 咱们就从佛法的角度来说 怎么一个活佛转世 他就一定会在藏区呢 对不对 他就不会投身在美国 不会投身在欧洲吗
3.86 那些所谓的这种灵异的过程 这么七彩祥云啊 那个湖水 湖水的变色啊
3.86 其实啊 这些东西都是跟汉人学来的啊 就像汉人史书里面很多开国皇帝一出生就是
3.86 口含天宪 五彩祥云这些话呢 就当成传说吧 所以呢 转世灵童啊
3.86 归根结底还是各方面利益角逐的结果 在金瓶掣签这种制度出现以前
3.86 转世的过程啊 特别容易被人操纵 什么特定地区特定家族的小圈子现象啊 屡见不鲜
3.86 所以逼的这个清政府 搞出了这个金瓶掣签 这种退而求其次的办法 虽然说不能杜绝暗箱操作
3.86 但是呢 至少还保留了一定的悬念 有一定的随机性 十四世达赖啊
3.86 他的继位啊 实际上也是个黑箱操作的结果 因为只有一个候选人啊 就跟中共的定额选举一样
3.86 按规定要至少要三个候选人一起进行金瓶掣签 但当时是1940年
3.86 那个时候啊 民国政府正在抗日 内忧外患无暇他顾 所以呢 对这种情况也只能
3.86 睁一只眼闭一只眼进行了特别批准 虽然说活佛从教义上来说本来是没有什么高低之分的
3.86 但政治地位中派大小 历史传承等等诸多因素还是决定了这个活佛啊 跟行政官员一样
3.86 三六九等清清楚楚明朝时期呢 这个大宝法王 经过这个明成祖的册封
3.86 算是最高领袖 到了清朝呢 这个中央政府大力扶持五世达赖
3.86 达赖兰又成了最高领袖 后来啊满清出于防止一家独大的这种用心
3.86 又扶植了班禅 达赖和班禅两个人啊 分别管理藏区
3.86 互不统属 都归驻藏大臣节制 班禅和达赖啊
3.86 虽然都属于同一个教派 黄教啊 而且班禅也是中央政府册封的 但是呢
3.86 达赖的驻地在政治中心拉萨 而班长的驻地呢在后葬的日喀则
3.86 所以呢 这个地位上了还是有高下级别的。达赖无论是宗教还是政治地位
3.86 都要高过班禅 历史上的达赖和班禅 事实上经常互为师生
3.86 他们之间的转世灵童啊 也是互相认证 关系比较密切 所以1995年十世班禅转世灵童的认定的时候啊
3.86 在海外的达赖就提出了异议 因为无论从历史传统还是从宗教仪轨上来说
3.86 达赖啊确实有认证藏区一切活佛转世灵童的权利 当然也包括班禅
3.86 但没有他的认证啊 世俗政权单方面的册封啊 就容易留下不合法统的这种后患
3.86 藏区的政教合一制度呢 在清朝康熙之前已经成为了传统 很多割据的贵族
3.86 同时也是世袭的宗教领袖 但是呢 诸侯林立 互相不买账 达赖满清结盟 又仰仗部分蒙古贵族势力
3.86 取得了宗教和政治上的双重优势 成为藏区事实上的最高统治者
3.86 达赖作为宗教领袖 又同时是政府的最高首领 相当于现在的总统
3.86 他接下来有摄政 总揽政府的具体事务 由几个特定的活佛来兼任
3.86 相当于总理 在摄政之下来 又设立 叫做噶伦 由僧人或者贵族担任 相当于各部的部长
3.86 噶伦以上的这个任命 原则上他要经过这个驻藏大臣的这个批准 跟明朝的土司一样啊
3.86 藏区在整个建制上呢 是保留了很大的独立性的 有自己的法律 政府军对 甚至有
3.86 外交特权跟中央政府的关系呢 是附庸跟宗主的关系所以呢 历史上藏人和汉人对于中央集权的态度
3.86 是完全不一样的 他们长期自治的 这种事实 文化传统差异又非常巨大
3.86 所以如果我们用惯常认为的那种理所当然的大一种思维啊去刻画藏人的思维
3.86 就难免会导致错位 19世纪
3.86 英国人在占领印度之后啊势力逐步扩张 打通与印度接壤的这个西藏的通道呢也就成了必然
3.86 事实上啊 英国人在1876年的烟台条约之后 就已经获得了在西藏探路的权利
3.86 1903年底 英国人正式进军西藏 要求进行通商谈判 但是
3.86 当时的这个达赖政权跟满清政权是一样的 根本不具备国际视野 结果就是为打得满地找牙
3.86 英军在江孜彻底击溃战军 定立了拉萨条约 13世达赖远逃蒙古
3.86 在这件事情上 满清作为宗主国没有给西藏提供任何的帮助
3.86 反而指责藏人挑起事端 整个过程表现的极其差劲 事后的处理啊猥琐狼狈
3.86 大部分本来是心向满清的这个上层势力啊 包括达赖啊 极其失望
3.86 从此人就开始联俄抗英 最后发现实在是打不过 就直接转向了英国人
3.86 坦白的说 对于弱势民族而言 如果一定要找靠山的话 当然是谁的拳头硬就听谁的
3.86 这是无可厚非的 这个统治集团的转向使得藏区的形势更加艰难
3.86 人心四变 暗流涌动 为了应对藏区离心离德的这种局势
3.86 当时的驻藏大臣叫联豫 他就给清廷提了一个建议 说为今之计
3.86 自非改行省不可 设关驻兵 借防英防俄为名而渐收其权力
3.86 这个建议呢就跟当年袁世凯建议李鸿章把朝鲜改为一个省
3.86 是一个出发点啊 满清呢 显然是采到了这个意见 只不过是想在实施的过程中啊 循序渐进
3.86 温水煮青蛙 随后就在靠近四川 云南的藏区开始实行改土归流
3.86 所谓的改土归流 我之前在文章中说过 是在贵州的土司中率先实施并取得成效的一项措施
3.86 说通俗一点啊 改土归流就是废分封 设郡县 这一招呢自然会引起反弹
3.86 1903年 驻藏帮办大臣凤全在进藏履职的过程中 途经一个叫八堂的地方的时候
3.86 因为说要限制喇嘛叫的势力 结果能得罪了当地的喇嘛 他们一行50人啊
3.86 被葬人劫杀在巴塘。清廷听到这个消息之后呢 大为震怒
3.86 后来的四川总督 驻藏大臣 有屠夫之身的赵尔丰就此登上了历史的舞台
3.86 说赵尔丰是个屠夫啊 我觉得是不太确切的这个人啊 很像左宗棠和曾国藩
3.86 内儒外法 他骨子里人悲天怜人 但关键时候呢却行事果决
3.86 绝不拖泥带水 1906年他率军进藏 顺利平叛
3.86 在整个的评判过程中 啊手段非常铁血 比如他围攻七村沟 桑披等地
3.86 对于抵抗者一律屠之。堡垒 寺庙悉数尽毁 藏区为之
3.86 闻风丧胆。但凡民族纠葛啊这个铁血的手段来往往见效快 赵尔丰杀伐立威
3.86 迅速建功 但他呢并非是一介武夫啊 他文治其实也挺在行
3.86 那随后呢 就在这个平叛地区推行改土归流 移民屯垦 开拓地方3000里
3.86 奠定了这个民国西康省的这个基础 1909年 赵尔丰
3.86 第二次用兵 进军拉萨 直接宣布革除13世达赖的这个名号 达赖闻风逃亡印度
3.86 但是这个辛亥革命的爆发 使得赵尔丰被抽调回成都 镇压保路运动
3.86 而且很快就意外丧命成都。没有完成在整个藏区推行改土归流的
3.86 宏伟计划 所以这个计划也就半途而废了 那么藏区适不适合改土归流？
3.86 我个人认为啊 至少在当时是不适合的 体制和文化的巨大差异
3.86 并不是武力可以轻易的统一的 你中央的政权风雨飘摇 国家的政体前途未定
3.86 这种情况下 连军阀割据尚不能避免。 你贸然在不同的族别 缺乏文化认同感的这个藏区
3.86 改土归流 这在少数民族看来啊 无疑于变相的压迫 很难获得民众的普遍支持
3.86 历史成功的经验证明 因势利导。利用原有的权利结构来施政
3.86 往往比自己直接管理更加可行好 今天的二爷故事咱们先讲到这里
3.86 欲听下回分解请继续关注收看
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